BEGIN:VCALENDAR
VERSION:2.0
PRODID:-//Instytut Śardza Ling - ECPv5.3.1.1//NONSGML v1.0//EN
CALSCALE:GREGORIAN
METHOD:PUBLISH
X-WR-CALNAME:Instytut Śardza Ling
X-ORIGINAL-URL:http://shardza.org
X-WR-CALDESC:Wydarzenia na Instytut Śardza Ling
BEGIN:VTIMEZONE
TZID:Europe/Warsaw
BEGIN:DAYLIGHT
TZOFFSETFROM:+0100
TZOFFSETTO:+0200
TZNAME:CEST
DTSTART:20210328T010000
END:DAYLIGHT
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:+0200
TZOFFSETTO:+0100
TZNAME:CET
DTSTART:20211031T010000
END:STANDARD
END:VTIMEZONE
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Warsaw:20211217T020000
DTEND;TZID=Europe/Warsaw:20211219T070000
DTSTAMP:20260719T055540
CREATED:20211204T171848Z
LAST-MODIFIED:20220105T190935Z
UID:6416-1639706400-1639897200@shardza.org
SUMMARY:Chod  teachings 17-19 December
DESCRIPTION:Nauki Chod 17 -19 grudzień\nPomoc techniczna ZOOM (Polish) – tel. 530 163 530\nZOOM Technical Support (English) – tel. 533 121 73 \nProgram / European time – Warsaw\nPiątek\n14.00 – 16.00 Pierwsza sesja ( 20 minut przerwy )\n16.30- 18.30 Druga sesja ( 20 minut przerwy )\n19.00 – 20.00 Trzecia sesja ( praktyka z damaru ) \nSobota\n14.00 – 16.00 Pierwsza sesja ( 20 minut przerwy )\n16.30- 18.30 Druga sesja ( 20 minut przerwy )\n19.00 – 20.00 Trzecia sesja ( praktyka z damaru) \nNiedziela\n14.00 – 16.00 Pierwsza sesja ( 20 minut przerwy )\n16.30- 18.30 Druga sesja ( 20 minut przerwy )\n19.00 – 20.00 Trzecia sesja ( praktyka z damaru) \nAgenda / USA time – Minesota (CST UTC-6)\nFriday\n07.00 – 09.00 First session ( 20 minutes break)\n09.30 – 11.30 Second session ( 20 minutes break)\n12.00 – 13.00 Third session \nSaturday\n07.00 – 09.00 First session ( 20 minutes break)\n09.30 – 11.30 Second session ( 20 minutes break)\n12.00 -13.00 Third session \nSunday\n07.00 – 09.00 First session ( 20 minutes break)\n09.30 – 11.30 Second session ( 20 minutes break)\n12.00 – 13.00 Third session \n \nPraktykujący [chod] są tradycyjnie koczownikami\, podróżującymi nieustannie z miejsca na miejsce z minimalnym dobytkiem\, nie mając przy sobie nic więcej poza rytualnymi  Damaru\, dzwonkiem-Shang – oraz trąbką z kości udowej- Kangling. Praktyka ta jest wykonywana głównie w samotnych i odludnych miejscach\, takich jak jaskinie i szczyty górskie\, a w szczególności na cmentarzach  w nocy\, kiedy przerażająca energia tych miejsc służy wzmocnieniu doznań praktykującego\, który siedząc samotnie w ciemności wzywa wszystkich\, wobec których ma dług karmiczny\, aby przyszli i otrzymali zapłatę w postaci ofiary z jego ciała. Wszystkie te Demony nie są krwiożerczymi upiorami czyhającymi na nas w ciemnych miejscach; one są w nas\, sa to nasze obsesje i lęki\, poczucie niepewności\, przewlekłe choroby i  powszechne problemy\, takie jak depresja\, lęk i uzależnienia.  W tej praktyce zdajemy sobie sprawę\, że tylko poprzez ich odcięcie możemy zrozumieć mądrość pustej natury i powrócić do źródła\, podstawy\, swojego wrodzonego\, pierwotnego i naturalnego stanu. Po wykonaniu tej  praktyki  dedykujemy  zasługę  demonom\, którzy stworzyli przeszkody\, jak również wszystkim czującym istotom\, z życzeniem\, aby wszyscy osiągnęli oświecenie. \n[Chod] practitioners are traditionally nomads\, traveling constantly from place to place with minimal possessions\, carrying nothing more than the ritual Damaru\, the bell-Silnyen and the trumpet-Kangling. This practice is mainly performed in lonely or group at desolate places such as caves and mountain peaks\, and especially in cemeteries at night\, when the frightening energy of these places serves to enhance the experience of the practitioner who\, sitting alone in the dark\, calls upon all those to whom he owes a karmic debt to come and receive  in the form of an offering of his body. All these demons are not bloodthirsty wraiths lurking in dark places; they are within us\, our obsessions and fears\, insecurities\, chronic illnesses\, and common problems.   In this practice we realize that only by cutting them off can we understand the wisdom of the empty nature and return to the source\, the foundation\, our innate\, original\, natural state. After doing this practice\, we dedicate merit to the demons who created the obstacles\, as well as to all sentient beings\, with the wish that all may attain enlightenment.
URL:http://shardza.org/event/chod-teachings-17-19-december/
END:VEVENT
END:VCALENDAR